ديزيريه يبعث حياً!

الصديق الدكتور محمد الفيلي بعث لي برسالة نصية مع لوحة أكثر من معبرة، اللوحة تبيّن رجلاً ذا وجه صبغ بالسواد، على جرف صخرة تحتها بحر أو بحيرة سوداء، الرجل يمد يده لإنقاذ شخص عجوز يوشك على الغرق، تاركاً على الجانب أما شابة، ترفع طفلها لينقذه الرجل ذو الوجه الأسود، الذي تركه وأمه ومد يده لإنقاذ الرجل العجوز!
أما التعليق على تلك اللوحة الفريدة، فهو يماثل مشاهدتها ورؤيتها، ويتماشى مع فكر كثير من مجتمعاتنا الحالية، بجميع نخبها المتخلفة ومدعية التحضر والفهم، مع ملاحظة أن اللوحة الناقدة رسمت في القرن السادس عشر في فرنسا التنوير!
التعليق يقول: عذراً على اللوحة، لكنه واقع عايشته أوروبا قبل قرون من الزمان، أما نحن فلا نزال نعيشه، هذه اللوحة من أفضل أعمال الفنان الفرنسي العظيم جوزيف ديزيريه، لوحة الطوفان مستوحاة من سفر التكوين!
اللوحة تصور رجلاً يهم بإنقاذ شيخ عجوز ذي لحية من الغرق، بينما يترك ابنه وزوجته، الصورة تبدو صادمة، ولكنها تعبّر عن حال أوروبا قبل عصر النهضة. الرجل العجوز يمثل الماضي، واللحية تمثل التراث، واللون الأحمر يرمز الى مكانة الرجل العجوز الدينية، والابن رمز المستقبل، والزوجة رمز الحياة والأرض والمحبة والسلام، وهما الأقرب له ــ أي الى الأب ــ حتى في تفاصيل اللوحة، وأسهل ما يمكن إنقاذه هو الطفل الأقرب والأخف وزناً وابنه من صلبه، لكنه مصمم على إنقاذ الرجل العجوز الغريب البعيد، الذي لا مستقبل له، وهذا يرمز الى تمسك الإنسان بمعتقداته حتى لو كانت خاطئة!
النتيجة هو التمسك بالماضي قادر على إغراق المستقبل. نلاحظ أيضاً أن رأس الرجل المطلي باللون الأسود دلالة على الجهل والتفكير الظلامي. علما بأن الرجل العجوز تبدو عليه علامات الهرم واقتراب أجله، بينما جسدا المرأة والطفل تملأهما الحياة والخصوبة، وهذا رمز على أن الأشياء المقدسة تسيطر حتى على عقولنا وعواطفنا، وخاصة الجهل المقدس. (انتهى)
وليس لدي ما أقوله للفنان العبقري ديزيريه، الذي بعثته هذه اللوحة حياً، إلا: عندنا وعندكم خير، فقد اخترقت بفنك ونظرتك العميقة القرون والعقود والسنين، وها نحن نعيش في القرن الحادي والعشرين، وبين ظهرانينا من يمجد رجال دين وما يمثلونه من فكر، مهما كان فكرهم مجافياً للمنطق والواقع، وبين ظهرانينا من يمجد التراث الطائفي الممزق لنسيج أي مجتمع، مع أنه يدعي الحداثة ووسع الأفق!
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

علي أحمد البغلي