الصحف العالمية 15-11-2015
الغارديان: ربما لن تظل أوروبا واحة للحرية كما كانت بعد هجمات باريس
كم سيمضي من الوقت قبل أن تتصدع الليبرالية الأوروبية؟ إن أسوأ وقت لتقديم تنبؤات يكون في أعقاب وقوع مجزرة إرهابية. فالغضب الشديد يدفع صانعي السياسات والمواطنين على حد سواء للإتيان بردود أفعال غاضبة.
ومن الجدير أن تقتنع بفكرة أنه حتى ليلة الجمعة، لم يكن رد فعل أوروبا على الإرهاب متطرفًا. وعلى الرغم من التوقعات البشعة، فإن الديمقراطيات الأوروبية لم تحول نفسها إلى دول بوليسية. لم تكن هناك أي ردود فعل أو مذابح ضد المسلمين. وظلت دول الاتحاد الأوروبي، بما في ذلك بريطانيا، حرة ومجتمعات متسامحة عمومًا؛ دول يمكننا أن نفخر بها في طريقنا الوعرة بالضرورة، نحو معالجة جميع الأخطاء والتجاوزات.
إن أولئك الذين يفرون من الإرهاب الحقيقي يعرفون وضعنا الحقيقي أفضل مما نعرفه نحن. فهم يفرون إلى أوروبا، وليس من أوروبا.
على الرغم من أن قول ذلك قد يبدو قاسيًا اليوم، إلا أن الاستجابة المتواضعة للإرهاب هي نتيجة لتواضع العنف. فمنذ هجوم تنظيم القاعدة على مركز التجارة العالمي والبنتاغون في عام 2001، كانت الميزة الأكثر لفتًا للانتباه حول الإرهاب الإسلامي في أوروبا، هي كيف أنه كان قليل الحدوث هناك. قد يرجع الفضل في ذلك إلى قوات الشرطة ووكالات الاستخبارات لقيامها باعتقال المشتبه بهم قبل تنفيذهم الهجمات. ويمكنك تكرار النقطة الأساسية، وهي أننا ضد التطرف الإسلامي، وليس الإسلام نفسه، فمعظم المسلمين يمقتون الدين الشمولي. وأيًا كان السبب، تبقى النتيجة العملية أن لا أحد في السلطة قد شعر بضرورة التحرك نحو أي شيء يشبه الأحكام العرفية.
لقد تحملت أوروبا بشكل “عادل” هجمات مدريد ولندن، ومحاولات القتل الفعلية لليهود، ورسامي الكاريكاتور، والمفكرين الأحرار في باريس وبروكسل وكوبنهاغن ومرسيليا. الأبعد من ذلك، كانت هناك قتلة “الذئب الوحيد” من النوع الذي قتل المسكين لي ريجبي.
لا أتظاهر بأن أوروبا قد بقيت على حالها. فبعد قتل الإسلاميين رسامي الكاريكاتير الذين سخروا من النبي محمد، انتشرت الرقابة الذاتية الجبانة في مجالات الفنون والصحافة، وما كان أكثر جبنًا هو عدم الاعتراف بها. ولكن يبقى صحيحًا أن الإسلام الراديكالي لم يفرض قطيعة جذرية مع الماضي. إذا تمكنت من ركوب آلة الزمن، فسوف ترى الاستمرارية بين عالمنا وحال بريطانيا أو فرنسا أو الدنمارك منذ 20 عامًا وقد تجاوزت الخلافات بشكل كبير.
لا أقصد التقليل من شأن الجرائم الإسلامية عندما أقول إن أوروبا كانت محظوظة. فمن نيجيريا الى أفغانستان، إنه مذهب فاشي ديني واحد الذي يبرر القتل الجماعي والقتل الذاتي لمناطق بأكملها في حرب أهلية. إلا أن العنف المبرر دينيًا فشل في ابتلاع قارتنا. فما يزال المشتبه بهم أبرياء حتى تثبت إدانتهم. وما تزال الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان سارية المفعول. وما تزال قضايا الإرهاب تخضع لسيادة القانون، وليس الأحكام العرفية. وعلى الرغم من كل الاستفزازات، ما زلنا على ما كنا عليه ذات مرة.
إن هجمات باريس المنسقة تبدو وكأنها على وشك تغيير أوروبا نحو الأسوأ. فمعاناة الناس الرهيبة، الذين يريدون مجرد تناول وجبة مع العائلة والأصدقاء أو مشاهدة مباراة أو الذهاب إلى حفلة موسيقية، تحرك القلب. وتهز الحسابات الكامنة وراء الهجمات العقل. لم يكن هؤلاء القتلة “ذئاب منفردة” ولكن “جنودًا”، إذا جاز لي استخدام المصطلح دون منحهم شرف لا يستحقونه، بارتكاب جريمة مخططة جيدًا ونفذت ضد الإنسانية.
تخلى الرئيس هولاند بالفعل عن لغة الحياة المدنية، ووصف الفظائع التي وقعت كعمل من أعمال “الحرب” من قبل الدولة الإسلامية، وليس جريمة مدنية، وأعلن حالة الطوارئ. وقد هدد أيضًا بإغلاق حدود الجمهورية.
تنغلق الحدود في جميع أنحاء أوروبا الآن. البريطانيون، مع القناة التي تربط بيننا وبين القارة، لا يدركون حجم فظاعة رؤية الأسوار تفصل بين سلوفينيا والمجر، أو السويديين، من بين جميع الشعوب المتفتحة والمتسامحة، يضعون حواجز تفتيش على الجسر الواصل بين كوبنهاغن ومالمو. يهدف الاتحاد الأوروبي إلى أن يكون منطقة مفتوحة على العالم. كان قادتها يتباهون بأنهم استغنوا عن هوس القومية الذي جلب الكثير من الدمار في القرن ال20. ولكن حتى قبل هجمات باريس، وجدت أوروبا أزمة اللاجئين كبيرة جدًا عليها من أجل أن تتحملها.
ربما يصب الأوروبيون المحترمون اللعنات على الأحزاب القومية التي انتفضت ضد الهجرة الجماعية ويصفونها بأنها “يمين متطرف”. وقد يقولون إن الخوف الشائع بأن هناك إرهابيين بين اللاجئين الفارين من الأسد وداعش ادعاء سخيف. لكن انتقاداتهم أغضبت مواطنيهم فقط. يريد الشعب الأمن المادي بقدر ما يريدون الأمن الاقتصادي. وسيهاجم الليبراليون، الذين يدينون أي شخص يستخدم مصطلحات مثل “الفاشيون الجدد” أو “العنصريين”، المواطنين ذاتهم الذين هم بحاجة إلى إقناعهم بوجهة نظرهم وضمان هزيمتهم.
للحفاظ على حقوق الإنسان ومنع موجة من تولي الحكومات الاستبدادية السلطة، عليك أن تتقبل فكرة أن بعض المخاوف الأمنية حقيقية، وليست مؤامرة من قبل مجموعة شريرة من المتآمرين لإنشاء حالة من “الذعر المعنوي”. كما يجب أن نفهم أيضًا أن الهجرة والإسلام الراديكالي يغيران من أوروبا الآن، وأنه إذا كنت تريد أن يكون لك تأثير في مسيرة وطنك، يتعين عليك أولًا كسب الحق في أن يصغي إليك وذلك بمواجهة هذا التغيير بصدق.
إلى أي مدى سوف تتغير أوروبا يظل سؤالًا بلا إجابة. ومثلما كان الحال دومًا، يعتمد المستقبل على حساب التفاضل والتكامل القاتمة الخاص بعدد الضحايا وإحصاءات الهجوم. بعد هجمات سبتمبر، توقع معلقون أن عالم المتعة قد انتهى. قالوا إن هذه المفارقة انهارت مع انهيار مركز التجارة العالمي. وفي المستقبل، سنكون أشخاصًا جادين وكئيبين، الذين نظروا إلى حقبة التسعينيات الساذجة على أنها عطلة من التاريخ.
لم يحدث شيء من هذا القبيل، لأن موجة العنف المتوقعة لم تأت. بقينا أحرارًا في المرح ولهذا يجب أن نكون ممتنين.
ربما سنكون محظوظين مرة أخرى. ربما تكون هجمات باريس جريمة نادرة ومروعة ستعطل حياتنا، ولكن لن تُحدث تغييرًا جذريًا بها. ربما سيتم استيعاب المهاجرين وتختفي الأحزاب الشعبية. ولعل كل أولئك المواطنين الفرنسيين (والبريطانيين) الذين ذهبوا إلى ممارسة القتل والاغتصاب والاستعباد لحساب داعش لن يعودوا إلى إثارة الرعب أو إلهام المقلدين على الإنترنت لارتكاب الجرائم. منذ 20 عامًا، قد يكون أطفالنا قادرين على النظر إلى الوراء والقول بارتياح إن استمرارية الماضي تفوق الخلافات مرة أخرى.
ربما، باختصار، سنكون محظوظين. ولكن يجب أن أقول إن النظر إلى الصور القادمة من باريس اليوم يشعرنا بأن حظنا قد نفد. (ساسة بوست)
